禮類
易類
經解類
五經總義類
小學類
州中正各有言上太子家令虞浚有弟丧嫁女拜时
镇东司马陈湛有弟丧嫁女拜时上庸太守王崇有
兄丧嫁女拜时夏侯俊有弟子丧为息恒纳妇恒无
服 国子祭酒邹湛 有弟妇丧为息蒙取妇拜时蒙有
周服给事中王琛有兄丧为息棱娶妇拜时并州刺
史羊暨有兄丧为息明娶妇拜时 (第 37b 页)
镇东司马陈湛有弟丧嫁女拜时上庸太守王崇有
兄丧嫁女拜时夏侯俊有弟子丧为息恒纳妇恒无
服 国子祭酒邹湛 有弟妇丧为息蒙取妇拜时蒙有
周服给事中王琛有兄丧为息棱娶妇拜时并州刺
史羊暨有兄丧为息明娶妇拜时 (第 37b 页)
有人心三字警切动人先王制礼此其本矣
春秋宣公元年春王正月公子遂如齐逆女(注不讥丧/娶者不待)
(贬绝而罪/恶自见)三月遂以夫人妇姜至自齐
谷梁传其不言氏丧未毕故略之也
公羊传夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶也丧娶
者公也则曷为贬夫人内无贬于公之道也内无贬于
公之道则曷为贬夫人夫人与公一体也
通典周丧不可嫁女娶妇议晋惠帝元康二年司徒王
浑奏曰前以冒丧昏娶伤化悖礼下十六州推举今本
州中正各有言上太子家令虞浚有弟丧嫁女拜时镇
东司马陈湛有弟丧嫁女拜时上庸太守王崇有兄丧
嫁女拜时夏侯俊有弟子丧为息恒纳妇恒无服 国子
祭酒邹湛 有弟妇丧为息蒙娶妇拜时蒙有周服给事
中王琛有兄丧为息棱娶妇拜时并州刺史羊暨有兄
丧为息明娶妇拜时征西 (第 9b 页)
春秋宣公元年春王正月公子遂如齐逆女(注不讥丧/娶者不待)
(贬绝而罪/恶自见)三月遂以夫人妇姜至自齐
谷梁传其不言氏丧未毕故略之也
公羊传夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶也丧娶
者公也则曷为贬夫人内无贬于公之道也内无贬于
公之道则曷为贬夫人夫人与公一体也
通典周丧不可嫁女娶妇议晋惠帝元康二年司徒王
浑奏曰前以冒丧昏娶伤化悖礼下十六州推举今本
州中正各有言上太子家令虞浚有弟丧嫁女拜时镇
东司马陈湛有弟丧嫁女拜时上庸太守王崇有兄丧
嫁女拜时夏侯俊有弟子丧为息恒纳妇恒无服 国子
祭酒邹湛 有弟妇丧为息蒙娶妇拜时蒙有周服给事
中王琛有兄丧为息棱娶妇拜时并州刺史羊暨有兄
丧为息明娶妇拜时征西 (第 9b 页)
君也当明夷之时而传之子则其子亦为明夷矣其
蜀才本今以彖赞有箕子之文遂加竹作箕赵宾之
徒知其非乃训箕子作荄滋刘子政班孟坚 邹湛 非
之利贞占告其子以正则不伤人之明矣
上六不明晦初登于天后入于地
上六不明晦积阴蔽明之象谓至上当 (第 10a 页)
蜀才本今以彖赞有箕子之文遂加竹作箕赵宾之
徒知其非乃训箕子作荄滋刘子政班孟坚 邹湛 非
之利贞占告其子以正则不伤人之明矣
上六不明晦初登于天后入于地
上六不明晦积阴蔽明之象谓至上当 (第 10a 页)
二变震为大涂故曰坦道虞注(会通三)
泰
拔茅茹
茅音苗郑音(宋本贾昌朝群经音辨一) 茹牵引也 邹湛 统略论
以其汇
汇古伟字美也傅氏注(并释文二)
包荒
荒虚也五虚无阳二上包之翟玄义(集解四) (第 14b 页)
泰
拔茅茹
茅音苗郑音(宋本贾昌朝群经音辨一) 茹牵引也 邹湛 统略论
以其汇
汇古伟字美也傅氏注(并释文二)
包荒
荒虚也五虚无阳二上包之翟玄义(集解四) (第 14b 页)
(剥之丰三圣相辅鸟兽喜舞安乐富有二人谐偶姤之无妄关雎淑女贤妃圣偶)中孚之益久鳏无
偶思配织女求其非望自令寡处(后汉书冯勤传光武赐侯霸书崇山幽都何可偶黄钺一下无处所)
(参同契四者混沌则为龙虎龙阳数奇虎阴数偶汉蔡邕短人赋是以陈赋引譬比偶皆得形象诚)
如所语(张超诮青衣赋三族无纪绸缪不序蟹行索妃旁行求偶昏无媒理宗庙无主门户不名依其)
在所(魏嵇康卜疑宁如伯奋仲堪二八为偶排摈共鲧令失所乎将如箕山之夫颍水之父轻贱唐虞)
而笑大禹乎(晋张敏头责子羽文且拟人其伦谕子侪偶子曾不如太原温颙颍川荀禹范阳张华上)
郡刘许南阳 邹湛 河南郑诩(说文偶从人禺声尔雅释言遇偶也)韵补偶五举切周礼大宗伯冬
见曰遇注遇偶也欲其若不期而偶 (第 32b 页)
偶思配织女求其非望自令寡处(后汉书冯勤传光武赐侯霸书崇山幽都何可偶黄钺一下无处所)
(参同契四者混沌则为龙虎龙阳数奇虎阴数偶汉蔡邕短人赋是以陈赋引譬比偶皆得形象诚)
如所语(张超诮青衣赋三族无纪绸缪不序蟹行索妃旁行求偶昏无媒理宗庙无主门户不名依其)
在所(魏嵇康卜疑宁如伯奋仲堪二八为偶排摈共鲧令失所乎将如箕山之夫颍水之父轻贱唐虞)
而笑大禹乎(晋张敏头责子羽文且拟人其伦谕子侪偶子曾不如太原温颙颍川荀禹范阳张华上)
郡刘许南阳 邹湛 河南郑诩(说文偶从人禺声尔雅释言遇偶也)韵补偶五举切周礼大宗伯冬
见曰遇注遇偶也欲其若不期而偶 (第 32b 页)
能没明不可息正不忧危故利贞
也象曰箕子之贞明不可息也音义(箕子蜀才箕作其/刘向云今易箕子)
(作荄滋 邹湛 云训箕为荄诂子为滋漫/衍无经不可致诘以讥荀爽比毗志反)疏(正义曰箕子/之明夷者六) (第 27a 页)
也象曰箕子之贞明不可息也音义(箕子蜀才箕作其/刘向云今易箕子)
(作荄滋 邹湛 云训箕为荄诂子为滋漫/衍无经不可致诘以讥荀爽比毗志反)疏(正义曰箕子/之明夷者六) (第 27a 页)
羊且牛性顺不得云壮也
明夷六五音义刘向云今易箕子作荄滋 邹湛 云训箕
为荄诂子为滋漫衍无经不可致诘○(臣良裘/)按汉
书儒林传蜀人赵宾好小数书为易饰易文以为箕 (第 3a 页)
明夷六五音义刘向云今易箕子作荄滋 邹湛 云训箕
为荄诂子为滋漫衍无经不可致诘○(臣良裘/)按汉
书儒林传蜀人赵宾好小数书为易饰易文以为箕 (第 3a 页)
(三十/八)入左腹获心意故虽近不危
六四入于左腹获明夷之心于出门庭左者取其顺也
入于左腹得其心意故虽近不危随时辟难门庭而已
能不逆忤也
(三十/九)刘向云今易箕子作荄滋
正义曰箕子之明夷蜀才箕作其刘向云今易箕子作
荄滋 邹湛 云训箕为荄诂子为滋漫衍无经不可致诘
以讥荀爽 (第 20a 页)
六四入于左腹获明夷之心于出门庭左者取其顺也
入于左腹得其心意故虽近不危随时辟难门庭而已
能不逆忤也
(三十/九)刘向云今易箕子作荄滋
正义曰箕子之明夷蜀才箕作其刘向云今易箕子作
荄滋 邹湛 云训箕为荄诂子为滋漫衍无经不可致诘
以讥荀爽 (第 20a 页)
人之喉骨刚而在上者故刚而居高曰亢
用九见群龙无首吉
上以健极为成卦之主能用九者也故其象占如此
群龙谓潜见跃飞者凡卦以初为足以上为首临川
邹湛 曰自初至五皆以无首而吉上九则为首矣能
见群龙之无首而不敢为首故悔亡而反吉也今按
易参同契云二用无 (第 5a 页)
用九见群龙无首吉
上以健极为成卦之主能用九者也故其象占如此
群龙谓潜见跃飞者凡卦以初为足以上为首临川
邹湛 曰自初至五皆以无首而吉上九则为首矣能
见群龙之无首而不敢为首故悔亡而反吉也今按
易参同契云二用无 (第 5a 页)
本左传训宴享乃与古合房审权亦采录
董颖周易注十卷(儒林从事/唐志)
栾肇周易象论三卷(尚书/郎)
宋岱周易通论一卷(荆州/刺史)
杨又卦序论一卷(司徒右/长史) 邹湛 周易统略论三卷(少府/卿)
顾夷等难王弼一卷
李颙周易卦象数旨一卷
李轨周易音一卷(尚书/郎)
谢万 (第 44a 页)
董颖周易注十卷(儒林从事/唐志)
栾肇周易象论三卷(尚书/郎)
宋岱周易通论一卷(荆州/刺史)
杨又卦序论一卷(司徒右/长史) 邹湛 周易统略论三卷(少府/卿)
顾夷等难王弼一卷
李颙周易卦象数旨一卷
李轨周易音一卷(尚书/郎)
谢万 (第 44a 页)
思 夷荀作弟
左股 夷于左股 股王肃作般姚作右般
拯 用拯马壮 拯子夏作抍
狩 明夷于南狩 狩本作守
箕子 箕子之明夷 蜀才箕作其刘向云今易箕子
作荄滋 邹湛 云训箕为荄诂子为滋漫衍无经不可
致诘以讥荀爽
嗃嗃 (家人)家人嗃嗃 荀作确确刘作熇熇 (第 11a 页)
左股 夷于左股 股王肃作般姚作右般
拯 用拯马壮 拯子夏作抍
狩 明夷于南狩 狩本作守
箕子 箕子之明夷 蜀才箕作其刘向云今易箕子
作荄滋 邹湛 云训箕为荄诂子为滋漫衍无经不可
致诘以讥荀爽
嗃嗃 (家人)家人嗃嗃 荀作确确刘作熇熇 (第 11a 页)